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GRATITUD Y ABUNDANCIA  

GRATITUD Y ABUNDANCIA


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por Oliveira Fidelis Filho - fidelisf@hotmail.com

Traducción de Teresa - teresa_0001@hotmail.com

En el campo de la psiconeuroinmunología crece la convicción de que las emociones, creencias, formas-pensamiento, valores (nuestro mapa del mundo) tienen efecto determinante en el funcionamiento del cuerpo. Al optar por la gratitud como filosofía de vida, como práctica constante, nos hacemos el regalo de una vida más feliz, sana y afortunada. La gratitud origina ondas de vibración positiva, afinándonos con el universo, con nuestra esencia divina, proporcionando armonía interna y externa, aportando cura y rejuvenecimiento. La gratitud, como modo de ser, recordando a la Dra. Sharron Stroud, comienza a manifestarse como arte y ciencia de la bendición.

En el terreno fertilizado por la gratitud es imposible encontrar preocupación, ira, depresión o emociones negativas. Hay una nítida diferencia entre los que viven alimentándose de amargura y los que viven movidos por gratitud. Hay además un vigorizante poder en la gratitud, en la medida en que libera endorfinas, fortaleciendo el sistema inmunológico. Cuando la gratitud se convierte en estilo de vida, se abren las puertas a la felicidad y a la salud.

No fue por masoquismo que San Pablo recomendó en todo dad gracias; hay razones obvias en esta orientación. Y no tienen que ver, necesariamente, con dejarnos aptos para ir al cielo, sino hacer que seamos más felices y eficientes aquí en la Tierra. El apóstol Pablo, constantemente sometido a duras privaciones y grandes obstáculos, sabía que el antídoto contra el veneno de la amargura es la gratitud; por experiencia percibía que no hay cómo ser agradecido e infeliz al mismo tiempo. Sabía que la práctica de la gratitud lo liberaba del pensamiento negativo, de la duda, del cinismo, de la acomodación resignada y cobarde, al tiempo en que lo transportaba a la dimensión creativa, donde habitan el amor, la fe y la esperanza.

Es preciso conscientemente inyectar en nuestro cerebro dosis masivas de gratitud todos los d√≠as y varias veces al d√≠a. Al proceder as√≠, percibiremos que incluso un per√≠odo doloroso puede recibir una lectura nueva y positiva, abri√©ndose a m√ļltiples posibilidades. La vida se expande y florece en la gratitud pudiendo tambi√©n retraerse y mustiarse en ausencia de ella. Un coraz√≥n cerrado bloquea el acceso a la fuente de toda felicidad y la manifestaci√≥n de Dios en nosotros, interrumpe la l√≠nea de transmisi√≥n de la energ√≠a creativa proveniente del Creador.

El universo se enamora de la gratitud. Cuanto m√°s agradecidos seamos, m√°s motivos para agradecer tendremos. La gratitud es la contrase√Īa que nos permite el acceso a los tesoros de la abundancia; como contrapartida, la falta de gratitud y las quejas y lamentaciones hacen que las fuentes de regocijo est√©n cada vez m√°s secas.

Durante muchos a√Īos tuve dificultad para aceptar regalos, acabando por darme cuenta de que se trataba de baja autoestima y orgullo velado. Hoy, al ser obsequiado, me gusta decir que acepto con gratitud y alegr√≠a. Percibo que al hacer as√≠ me coloco como objetivo de la generosa y dadivosa Providencia.

El universo siempre nos da m√°s de aquello en que nos concentramos. Hay un principio aceptado de que aquello que enfocamos se expande. El Maestro Jes√ļs declar√≥: Porque a todo el que tiene se le dar√° y tendr√° en abundancia; pero al que no tiene hasta lo que tiene le ser√° quitado. A primera vista tal declaraci√≥n suena muy dura, parece injusta; con todo, hace justicia a los principios que rigen el universo. Lo que viene a decir el Maestro es que la abundancia, antes de ser plasmada en el tiempo y en el espacio, debe existir como forma-pensamiento, como sentimiento de gratitud por la abundancia, impl√≠citamente. Para el Maestro, las personas que se alimentan de creencias negativas respecto de la abundancia y la prosperidad, cosechan los frutos de tales creencias.

La par√°bola de los talentos, en la cual se hallan las palabras de Jes√ļs citadas, se refieren a tres personajes, tres formas de lidiar con lo que la vida pone a nuestra disposici√≥n. El tercer personaje, que recibi√≥ un talento, representa a aquellos que creen en un Dios amedrentador, severo, vengativo, que juzga, condena e inhibe la iniciativa humana. Es del tipo que dice: qu√© le vamos a hacer, hay que conformarse, es la voluntad de Dios. y, en posesi√≥n de esta creencia, vive enterrando el potencial en √©l existente. Los otros dos, en cambio, son movidos por el dinamismo, la creatividad y la flexibilidad que la gratitud proporciona, viviendo para multiplicar lo que les fue dado poseer.

La gratitud nada tiene que ver con la acomodaci√≥n o la resignaci√≥n frustrada, por el contrario, es poderoso combustible para la acci√≥n. A partir de la plataforma de la gratitud se lanzan los audaces proyectos de fe. Jes√ļs estaba, por tanto, ense√Īando la importancia de concentrarnos en lo que tenemos y en lo que verdaderamente deseamos, en vez de enfocar y recordar lo que nos falta. Si enfocamos lo que nos falta, lo que nos falta ser√° lo que en verdad tendremos. Por tanto, si no albergamos pensamientos y sentimientos de abundancia, corremos el riesgo de tener cada vez menos.

Tal afirmaci√≥n del Maestro me remite a una historia que le√≠ en el libro GRATITUD, UN ESTILO DE VIDA. El autor del art√≠culo que contiene la historia, Alan Cohen, as√≠ la describe: O√≠ hablar de una mujer llamada Sarah, que se encontraba acostada en la cama de un hospital, despu√©s de haber sufrido un accidente, profundamente deprimida, incapaz de mover cualquier parte de su cuerpo, excepto el dedo me√Īique de una mano. Sarah decidi√≥, entonces, que har√≠a uso de lo que ten√≠a, en vez de lamentarse por lo que no ten√≠a. Empez√≥, entonces, a bendecir el √ļnico dedo que pod√≠a mover y acab√≥ desarrollando un sistema de comunicaci√≥n, basado en s√≠ y no con el dedo me√Īique. Sarah se volvi√≥ agradecida por poder comunicarse y, as√≠, se sinti√≥ m√°s feliz. A medida que bendec√≠a el movimiento, su flexibilidad aumentaba. Al poco tiempo Sarah consegu√≠a mover la mano, despu√©s el brazo y, finalmente, todo el cuerpo.

La radical alteración en el cuerpo de Sarah tuvo comienzo cuando, en lugar de una actitud crítica y quejosa, pasó a alimentarse de la bendita gratitud. Entre las dietas alimentarias que tienen por objeto la salud y la longevidad, me gustaría proponer una más: a base de generosas y enriquecidas porciones diarias de gratitud.

Recordando a Milady Bertie La gratitud desbloquea la abundancia en la vida. Convierte lo que tenemos en suficiente, y m√°s. Convierte en aceptaci√≥n la negaci√≥n, en orden el caos, en claridad la confusi√≥n. Ella puede hacer de una simple comida un banquete, de una casa un hogar, de un extra√Īo un amigo. La gratitud da sentido a nuestro pasado, trae paz para el hoy, y crea una visi√≥n para el ma√Īana.

Estamos viviendo, una vez m√°s, la experiencia del "cambio de a√Īo". Que la vivamos con gratitud, con alegr√≠a y con placer. Ser√° tambi√©n oportuno, juntamente con los nuevos proyectos, promesas y prop√≥sitos personales, concentrarnos en lo que tenemos, en lo que funciona, en lo que no necesitamos pedir. Dejarnos embriagar de gratitud, adem√°s de no producir resaca, abrir√° las puertas al camino de la abundancia.

¡Ah, no puedo olvidar decirlo! Dejo aquí mi gratitud a ti que me lees en este texto y quizá en otros muchos de mi autoría, también. Me siento privilegiado y feliz por haberme dedicado tu tiempo. ¡MUCHAS GRACIAS!

 
 
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