A Doutrina Cátara - Parte III - Finalpor João José Baptista Neto - krinchen@superig.com.br
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O Espírito Santo Paráclito, que é o "Consolador", prometido por Jesus Cristo e que a alma recebe no momento do "Consolhament" (ver Ritos da Igreja Cátara)(Para a Igreja Cátara, quando os apóstolos receberam o Espírito Santo, iniciaram o ciclo de transmissão deste espírito, que a Igreja Católica havia abandonado. Eles se consideravam os verdadeiros transmissores deste ciclo que haveriam herdado diretamente dos primeiros apóstolos, através do tempo e dos “Perfectos”. Esta cadeia não podia ser quebrada, pois o Espírito só residia naqueles que haviam recebido o “Consolhament” (ver Ritos da Igreja Cátara) E somente eles podiam transmití-lo.)
O Espírito Santo, que como tal é considerado a terceira pessoa da Trindade pela Igreja Católica. A Igreja Cátara não cria na Trindade como tal. Nem Jesus cristo nem o Espírito Santo são consubstanciais nem iguais ao Pai. Segundo está documentado na “Summa de les autoritats”: “Existe um número ilimitado de Filhos de Deus, entre os quais figura o Espírito Santo, o mais poderoso mensageiro da Côrte Celestial, que mereceria ser chamado Deus porque procede eternamente de Deus, mas, por outro lado, é inferior ao Pai pelo fato de haver saido Dele para viver à suas ordens, e Jesus cristo, ele também de origem Divina, sem pretender, dessa forma, a onipotência de Deus.”
Para a Igreja Cátara, o Batismo de Água não tinha absolutamente nenhum valor nem tinha nenhuma influência para sua salvação. Eles celebravam um batismo espiritual chamado “Consolhament” (ver Ritos da Igreja Cátara) E sempre realizado em pessoas adultas. Embora não fosse obrigatório, no processo se costumava a pedir a renuncia “abrenuntiatio” ao batismo Católico.
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